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[国学宗教]酒暖回忆思念瘦——唐宋词里的风流韵事
【楼主】作者:西门杏庵发表时间:2010-04-03 18:55:00 做记号
《酒暖回忆思念瘦——唐宋词里的风流韵事》一书提纲

　　西门杏庵
　　
　　
　　
　　自序:公然走私的爱情
　　
　　
　　
　　 1。词坛“教父”温庭筠和鱼玄机的师生恋
　　
　　（1）一生坎坷终身潦倒
　　
　　（2）过尽千帆皆不是
　　
　　（3）温庭筠和鱼玄机不得不说的故事
　　
　　
　　 2。李清照的离婚官司
　　
　　(1) 吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？
　　
　　 (2) 父亲李格非是苏东坡的学生
　　
　　 (3) 莫道不销魂人比黄花瘦
　　
　　 (4) 一剪梅：李清照写给丈夫的“情书”
　　
　　(5)50岁的李清照再嫁100天后离婚
　　
　　
　　3。苏东坡和他的两妻一妾
　　
　　（1）生命中重要的女人：王弗和太后
　　
　　（2）苏东坡和他的二十七娘
　　
　　（3）惟有朝云能识我
　　
　　（4）《江城子》是单纯悼念亡妻吗？
　　
　　（5）古来才大难为用
　　
　　（6）怨恨是无能的表现
　　
　　（7）乌台诗案死里逃生
　　
　　（8）被贬惠州，为炼丹而尝试禁欲
　　
　　（9）苏东坡最好的词：《八声甘州》
　　
　　
　　
　　
　　4。周邦彦：竟同皇帝抢女人
　　
　　
　　（1）周邦彦最有名的词：《兰陵王》
　　
　　 (2)靠《汴都赋》一举成名
　　
　　（3）王国维：周邦彦是“词中老杜”
　　
　　（4）周邦彦和名妓李师师的故事
　　
　　
　　5。李煜和大周后、小周后的爱情往事
　　
　　
　　（1）亡国之前的李后主：春殿嫔娥鱼贯列
　　
　　（2）当囚徒后的李后主：问君能有几多愁？
　　
　　（3）李后主和大小周后的爱情往事
　　
　　（4）国破家亡的滋味：别时容易见时难
　　
　　（5）做个才人真绝代，可怜薄命做君王
　　
　　
　　
　　 6。柳永的爱情梦想：为伊消得人憔悴
　　
　　（1）执手相看泪眼，竟无语凝噎
　　
　　（2）柳永和一个歌女的故事
　　
　　（3）皇帝也是柳永的粉丝
　　
　　（4）考场上，他屡试屡败
　　
　　（5）柳永的一生是失败的一生
　　
　　（6）针线闲拈伴伊坐
　　
　　
　　（7）堪动宋玉悲凉害怕美人迟暮
　　
　　
　　 7。宋徽宗赵佶：花城人去今萧索
　　
　　
　　（1）赵佶爱采阴补阳，生了65个孩子
　　
　　（2）“靖康之耻”，谁最该被问责？
　　
　　（3）知他故宫何处
　　
　　（4）异想天开的赵佶毕竟是文人
　　
　　 8。陆游与表妹唐婉的爱情悲歌
　　
　　
　　（1）千古绝唱《钗头凤》
　　
　　（2）陆游和唐婉：相爱的人为要分手
　　
　　（3）陆游活了86岁，爱吃薏米和木耳
　　
　　
　　
　　 9。姜夔：一生走不出对合肥女子的怀念
　　
　　
　　（1）姜夔的合肥情遇
　　
　　（2）曾经沧海难为水
　　
　　（3）范成大慷慨送美人
　　
　　
　　10。秦观：“公然走私的爱情”
　　
　　（1）秦观和苏小妹的传说纯属八卦
　　
　　（2）为谁流下潇湘去？
　　
　　（3）飞红万点愁如海
　　
　　
　　11。欧阳修的“香艳日记”被人抓了把柄
　　
　　
　　（1）可惜明年花更好
　　
　　（2）泪眼问花花不语
　　
　　（3）人生自是有痴情
　　
　　
　　
　　 12。王安石：可惜风流总闲却
　　
　　
　　（1）退掉了夫人买来的江南女子
　　
　　（2）六朝旧事如流水
　　
　　
　　14。魏夫人：隔岸两三家，出墙红杏花
　　
　　
　　（1）风光的丞相夫人好寂寞
　　　　
　　（2）朱熹将魏夫人与李清照并提
　　　
　　
　　15。南唐中主李璟和他歌星情人
　　
　　（1）细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒
　　
　　（2）李璟和他的宰相冯延巳
　　
　　
　　 16。张先：一首词捧红了李师师
　　
　　（1）最喜欢混迹于青楼酒馆之间
　　
　　（2） 80多岁还娶了一个18岁的小妾
　　
　　
　　
　　 17。晏殊：活在当下及时行乐
　　
　　（1）无可奈何花落去
　　
　　（2）活在当下及时行乐
　　
　　（3）晏殊的私生活很浪漫
　　
　　
　　18。范仲淹：江南有美人，别后长相忆
　　
　　（1）范仲淹和歌妓的故事
　　
　　（2）范仲淹把当朝宰相拉下马
　　
　　
　　
　　 19。“红杏尚书”宋祁：一首词娶到了皇妃
　　
　　（1）夜里，有个宫女突然叫他的名字
　　
　　（2）红杏枝头春意闹
　　
　　
　　 20。林逋：不仕不娶梅妻鹤子
　　
　　（1）爱上你是我的错，离开你又舍不得
　　
　　（2）林逋爱梅的故事
　　
　　
　　
　　
　　后记：不惜歌者苦，但伤知音稀
　　
　　
　　
　　自序
　　
　　公然走私的爱情
　　
　　词有个外号，叫“艳词”。因为它在最初出现的时候，是供歌女唱的，通常和上不了台面的风流韵事有关。钱钟书在《宋诗选注•序》里有一句著名的评论说：据“唐宋两代的诗词来看，也许可以说，爱情，尤其是在封建礼教眼开眼闭的监视之下的那种公然走私的爱情，从古体诗差不多全部撤退到近体诗里，又从近体诗里大部分迁移到词里。”
　　
　　供歌女唱的词，是一种香艳的歌词，形式上也长短不一，比较自由。你看看，今天的流行歌曲所唱的“是不是我的18岁，注定为爱情掉眼泪”“爱你爱爱爱不完，我和你……到永远”“你身上有我的香水味，是我鼻子犯的罪，不敢嗅它的美，擦干一切陪你睡……”，这些歌词，直陋浅白缺乏内涵和古意，也谈不上什么意境，丝毫没有了曾经辉煌的宋词遗风。
　　
　　有首流行歌曲，叫《寂寞沙洲冷》，很诗意，但“寂寞沙洲冷”这五个字是苏东坡词里的原话，苏东坡的《卜算子（黄州定惠院寓居作）》一词是这样写的：缺月挂疏桐，漏断人初静。惟见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
　　
　　前几年陈小奇和黄霑写的歌词，还颇有些词意，比如“月落乌啼不见当初的夜晚，这一张酒船票，能否登上你的客船”（很明显借鉴了唐朝张继的《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠）等等，还有黄霑写的《上海滩》，“浪奔，浪流”，也颇有古风，非常美，类似宋词中的豪放一派。
　　
　　我个人非常喜欢周杰伦唱的《东风破》：“一盏离愁孤单伫立在窗口/我在门后假装你人还没走/旧地如重游月圆更寂寞/夜半清醒的烛火不忍苛责我/一壶漂泊浪迹天涯难入喉/你走之后酒暖回忆思念瘦/水向东流时间怎么偷/花开就一次成熟我却错过/谁在用琵琶弹奏一曲东风破/岁月在墙上剥落看见小时候/犹记得那年我们都还很年幼/而如今琴声幽幽我的等候你没听过……”仿古小调、复古的曲风，仿佛进入了进入唐诗宋词的世界。真好。词填得好，曲唱得也好，百听不厌。把人在西湖走的江南妩媚写得伤感却又优美，不，是优雅。
　　
　　诗言志。中国的诗，有一种言志的传统，所谓“文以载道”。诗是主流，是正统，很仁义道德的事，可以用来当科举考试的敲门砖，也有严格的形式。但这种过于严肃、过于主流的诗，也限制了诗人的性情表达。
　　
　　但词，不一样。词，不必言志。词写出来，本来就是歌舞酒宴之间交给歌女唱的歌词，其内容在最初无非是写男欢女爱、相思离别的。所以，在当时是“不入流”的。宋朝学者钱惟演说过这样的话：“坐读经史，卧读小说，如厕读小词”。
　　
　　诗文才是正宗，词不过是小玩意。这就是为什么柳咏的词当时在社会上那么流行，以至于从歌女到宰相、皇帝，都喜欢唱他填的词。宋仁宗虽然是他的歌迷，但是，听到他小词里的一句牢骚话，还把他应得的进士资格、大笔一挥给取消了。词不过就是流行歌曲，在正统的文人眼下，这些东西都是私下里快活一下的小玩意，上不了台面的。就是现在，研究文学史的学者，无论多么包容，有没有人把流行歌曲当成“词”来研究？北大教授谢冕老先生把崔健的摇滚歌曲《一无所有》看成诗、编入什么什么诗选集，就成为当时的文化界的大新闻。
　　
　　所以，在当时，“正人君子”一般不写词，写了也不想人家知道。王安石自己也悄悄写过词，可是他却对晏殊写词而看不惯，说你身为宰相，却去写风花雪月的“小词”，不合身份。晏殊的儿子晏几道曾经把自己的词寄给父亲的下级领导，请人家提点意见。对方说得很客气，说你的词“才有余而德不足”。
　　
　　那个时代，文化雅士有个习惯，就是大家喜欢在酒宴和祝典中和歌妓厮混，名誉上不但不会受影响，相反还被人羡慕，是风流的表现。苏东坡一生参加过无数名妓的酒宴，差不多每次都要答应人家在披肩或者是香扇上题诗或者小词。林语堂在《苏东坡传》中说过类似的话：苏东坡甚至还把严肃的和尚同妓女拉在一起，把妓女带进寺庙，还对别人说他们一起学了“奥秘的佛课”。
　　苏东坡这样的大诗人，也迷上了填词——不过，词到他手里，成了诗化的词。
　　
　　那个时代，小词有大市场。但是，人非草木，文人也一样，文人总是有自己的相思、愁绪和种种不得已，要借助于词来寄托。这样，词表现写花、写草、写女人，但实际上也给人政治上的感发和联想。自从有了词之后，中国文人在性情的表达上找到了一个渠道。
　　
　　经过包括宋徽宗在内的词人诸如苏东坡、辛弃疾、李清照等人的努力，词到了宋朝，已经不再是不能登大雅之堂的小词，而已经成可以和唐诗相媲美的宋词。以至于王国维引用宋词中的名句来论述做学问，他在《人间词话》里谈到了治学经时说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”
　　
　　该书稿完成之后，一个朋友看后说，为什么不把标题中的“唐”字去掉？专门写宋词岂不更好？我只好引用学者吕明涛在《宋词三百首》（中华书局，2009）前言中的话来回答了：诗有唐宋之分，故历来选诗者者鲜有将注重意趣之唐诗与注重理趣之宋诗揽入同一部诗选中者。词则不同，词作为一个晚近出现的文体，萌芽于唐代，成长于五代，至两宋始成熟结实，完成其生命周期。唐宋词之间血脉贯通，故历来选词者并不把唐词、宋词划然分开，大多数唐宋兼收，若《花庵词选》之类。
　　
　　
　　
【楼主】作者:西门杏庵回复时间:2010-04-03 18:59:29 做记号
　　
　　[卷一] 温庭筠和鱼玄机的师生恋
　　
　　
　　第一个，我觉得还是应该谈温庭筠。不光是因为他是晚唐致力于填词的第一人，是“促使文人词走向成熟的词坛举擎”（见《唐宋诗词鉴赏》，北京大学出版社，王步高主编），更因为他是公认的“花间派”鼻祖，词坛“教父”。因为他的词极流丽，所以在《花间集》中排在第一（宋•黄昇《唐宋诸贤绝妙词选》卷一）。刘熙载《艺概》更云：“温飞卿词，精妙绝人。”世人把他和韦庄并称“温韦”。
　　
　　《花间集》收温庭筠的词最多，达66首。有人说，温庭筠是第一位专力填词的诗人。可以这么说，从温庭筠开始，这种登不了大雅之堂的“小词”才逐渐被人重视起来。随后经过五代李后主等人的影响，到了宋代，达到高峰，成为举世瞩目的“宋词现象”。温庭筠对词，应该有着开拓性的贡献。
　　
　　
　　一生坎坷终身潦倒
　　
　　
　　先看他的一首《菩萨蛮》：
　　
　　　小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
　　　　照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
　　
　　
　　温庭筠的词写得比较晦涩，相当难懂，甚至有人讥讽为“不通”。但如果看明白了，懂得他的意思，就会发现，温庭筠写得太好了。好在哪呢？让我们一起欣赏一下上面这首《菩萨蛮》。
　　
　　你看他写的这个美丽的女子，“小山”是什么呢？是房屋后面那座不高的山吗？结合上下文来看，不是，温庭筠写的不是具体的、大自然意义上的“小山”。按照叶嘉莹先生的说法，“小山”的意思不是山眉，不是山枕（瓷枕），也不是头发的插梳，而是山屏，小山的形状，就是那种折叠的屏风，有点像山的形状。一头的乌云、像乌云一样的鬓发，要掩盖雪一般洁白的香腮。懒得起床画蛾眉，但是，我还是起来弄了妆，尽管梳洗、打扮得有些迟了。清朝有个词评家叫陈廷焯，他曾经这样评价这两句词说：飞卿词如“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”，无限伤感，溢于言表。（《白雨斋词话》卷一）。叶嘉莹先生这样解释说，她虽然“懒起画蛾眉”，是“梳洗迟”，但毕竟是画了。这一点是值得注意的，毕竟还是要珍重爱惜自己美好的品质。不是说没有人欣赏，我就堕落了，我就败坏了，我就放弃了我自己，不是的，这正是中国传统的那些读书人的品格上的操守。
　　
　　
　　 “懒起画蛾眉”，“蛾眉”这个词，也是有寓意的，它较早出现在屈原的《离骚》里，“众女嫉余之蛾眉兮”。意思是说，众多的女人嫉妒我、说我的坏话，就是因为我比她们漂亮。屈原用女人来比喻自己，说朝中官员是在嫉恨妒能，他们陷害我，就是因为我的品德、才干比他们好。
　　
　　画了蛾眉、弄了妆、梳洗完毕之后，这个闺中美人下一步做什么呢？就是开始“照花前后镜”，就是往头发上插朵花，然后干什么呢？照镜子，前面照完，后面照。前面的镜子和后面的镜子中的花面“交相映”，你中有我，我中有你，前面镜子中有后面的反射，后面镜子中也有前面的反射。
　　
　　 “新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。”这个“帖”字，通“贴”，意思是贴绣。“罗”，材料的质地。“绣”是罗上的花纹。“襦”（ru），是短袄。“金鹧鸪”，指罗袄上有金线贴绣成的鹧鸪图纹。这个美丽女子在“照花前后镜，花面交相映”之后，还嫌自己不够美，刚刚在罗襦上新贴了绣，绣的是什么花纹呢？是一对一对的金黄色的鹧鸪鸟图案。意思是说，这个美丽女子追求就是不孤独的、成双成对的理想，就像那双双成对的鹧鸪鸟一样。
　　
　　有个词评家叫张惠言，他对温庭筠的这首词评价很高，说他“照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”这四句有“《离骚》之意”。王国维反对张惠言的说法，说温庭筠的《菩萨蛮》有什么微言大意？哪有什么比兴？张惠言这是在罗织。还有学者说得更难听，说温庭筠是什么人？他的为人怎么好给屈原比？不能的。温庭筠的操行、人品都不好，温庭筠根本不是一个像屈原那样有忠爱缠绵理想的人，“以为行行之飞卿，何足以仰企屈子。”（李冰若语）
　　
　　温庭筠到底是什么样的人呢？为什么他的为人遭到王国维、李冰若等人的批评呢？
　　
　　关于温庭筠，在历史上的记载不多，《旧唐书》、《新唐书》有一点，但不详细，很短。《旧唐书•温庭筠传》中说，温庭筠“士行尘杂，不修边幅，能逐弦吹之音，为侧艳之词”。说他懂音乐，熟悉管弦吹奏，专门写一些不正经的、香艳的词，不过是淫词艳曲而已。在为人方面呢，《新唐书•温大雅传•附庭筠传》里说温庭筠这个人“薄于行，无检幅”，也就是说他在生活作风上很不好，不守规矩，生活小节不好，为人不够检点，比较轻浮。晚唐以后的一些人在杂记、笔记里有过一些记载。基本上说他是个浪子，多次参加考试，就是不中，一生都没有考取进士。从55岁起，温庭筠便绝了考进士的心思，不再涉足考场。直到晚年才做了几天小得不能再小的小官。在仕途上，温庭筠一生不得意，所以就写词来派遣和寄托。
　　
　　《唐宋诗词鉴赏》（北京大学出版社，王步高主编）对温庭筠的介绍大致如下：温庭筠 (约812—870？)，本名岐，字飞卿，太原祁(今山西祁县)人，排行十六。唐初宰相温彦博之后裔。
　　种种记载表明，温庭筠这个人名气大，才华横溢，《北梦琐言》说温庭筠“才思艳丽，工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成”。“八叉手而八韵成”，是什么意思呢？就是将手叉八次，这么短的功夫——比抽根烟的时间短多了，一首八韵诗就大功告成了。历史上有个人，是曹植吧？能七步成诗，对吧。无非是夸他文思敏捷，但真正论敏捷，“八叉手而八韵成”的温庭筠，恐怕再没有第二人了。所以，有人就送他一个外号叫“温八韵”。
　　温庭筠的诗写得也不错，与李商隐齐名。温诗的特点是“清婉精丽”，他在《商山早行》诗中有这么一句：“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，成为不巧的名句，流传至今。相传，宋代大儒欧阳修很赞赏这一联，钦佩不已，欧阳修曾自作“鸟声茅店雨，野色板桥春”，但写出来之后，他才知道，这意境无论如何也达不到温诗的原意。
　　
　　温庭筠是“花间词派”的祖师爷，但名声不好，经常出入歌楼妓馆、纵情声色，他还特别傲，处处以才子自居，这一点有点像宋代的柳永。温庭筠行为不检点，又经常写文章讽刺权贵，所以官员们很少有人喜欢他。温庭筠屡受排挤。他的一生到处漂泊。据考，温庭筠幼时已随家客居江淮，后定居于鄠县（今陕西户县）郊野，靠近杜陵，所以他尝自称为杜陵游客。不受羁束，纵酒放浪，一生坎坷，终身潦倒。《唐才子传》云“竟流落而死”，最终郁闷而死，晚景十分凄凉。
　　
　　
　　
【楼主】作者:西门杏庵回复时间:2010-04-03 19:05:18 做记号
　　（接上）
　　
　　过尽千帆皆不是
　　
　　梦江南
　　
　　　　梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。
　　
　　
　　这是一首女人盼望丈夫（也可能是情人）的词。你看她，早晨起来，刚刚梳洗、打扮罢，就急着去等待。怎么等呢？她独自倚楼，望着茫茫的长江水。江上百舸争流，她爬上高高的望江楼，怀着喜悦和希望，看着远处一艘艘挂着帆的船开过来，一艘又一艘靠岸，但走近才发现不是。数了一艘又一艘，结果呢？“过尽千帆皆不是”，望尽所有的归船，没有一一艘是载他的航船。满怀希望地等待，却总是落空，希望一次又一次破灭。相思一次次成空。等待总归虚无。落日的斜阳映在汹涌的江面，江水悠悠地流淌。凝望着他们分别的地方——那开着白花的小洲，辛酸不已，不禁让人柔肠寸断！
　　
　　 “过尽千帆皆不是”，这有点像中国版的“等待戈多”。抛开作者的人品不论，就词论词的话，其意境确确实实有点接近屈子《楚词》中的一句：“望夫君兮未来，吹参差兮谁思”——至少我会产生类似的联想。甚至后来的北宋天才词人柳永还从温庭筠这首词里受到启发，写出这样的名句：“想佳人椅楼长望，几回天际识归舟。”
　　
　　王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。美成能入，而不能出……”温庭筠给人的感觉就是能够“入乎其内，又出乎其外”。他的词能让人产生无数的联想。
　　
　　温庭筠写相思，写幽怨，其实也写他自己。中国古代有一种说法，叫“士为知己者死，女为悦己者容”。就是说，知识分子也像女子一样，命中注定是个依附者，等待那个欣赏自己的人出现，等待一个了解自己的人，愿意为他那样的人而死。“学成文武艺，货于帝王家”，意思就是等待皇上或者某个高官的赏识，从而得到治理国家的机会。等啊等啊，有时候，“过尽千帆皆不是”。《水浒传》里阮小二说，“我这一腔热血要卖给一个识货的。”孔子也说嘛，“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”（《论语•子罕》）孔子也在等待一个“识货”的人，希望被任用。
　　
　　女人的等待常常成了“等待戈多”，戈多总是要来了，但总是没有来。知识分子等任用也是如此。
　　
　　知识分子始终有这种等待的愿望，但这种等待常常落空。那又怎么办呢？还有另外一种安慰，那就是：“兰生幽谷，不为无人而不芳。”意思是说，一朵兰花，一出生就在一个寂寞、幽静的山谷里，很少有人光顾的地方，那么，这朵还开不开？她会不会因为没有人欣赏而不开花、不飘香了呢？不会。她不是开给人看的，开花和飘香对于她来说，是很自然的，是必须的，和有没有知音，没有关系。正如陶渊明所说，“知音苟不存，已矣何所悲。”我追求我的理想，过我自己想要的生活，倘若一路上没有任何知音，那又有深谋远虑可悲的呢？没有关系的。
　　
　　温庭筠的这首词《梦江南》，短短几句话，却能给人无穷的遐想。我们说这首词好，那不是随便说的。我们可以拿相思、写爱情、写等待的词，来对比一下。
　　
　　菩萨蛮
　　
　　枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。
　　白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。
　　
　　这是敦煌曲子词。词特别好懂，写的也是热恋中的情人山盟海誓的话。我用今天的话“翻译”一下，大意是：枕前发尽千般愿，说要休掉我、要和我分开，除非是第一，青山腐烂；第二，水面上浮起了秤锤；第三，黄河彻底枯竭；第四，参星和辰星同时在大白天出现；第五，北斗回南面；第六，太阳在半夜三更生起。
　　
　　这样的词，琅琅上口，热情奔放，作为民歌，那是相当好的了，但是谈不上什么境界，就是大胆示爱，山盟海誓，如此而已，和温庭筠的比起来，它的境界高下就显而易见了。
　　
　　
　　
【楼主】作者:西门杏庵回复时间:2010-04-03 19:07:39 做记号
　　（接上）
　　
　　温庭筠和鱼玄机不得不说的故事
　　
　　
　　菩萨蛮
　　
　　　　水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。
　　　　藕丝秋色浅，人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风。
　　
　　温庭筠的词，写得真是太好了，那么飘扬那么悠远，那么虚无缥缈，那么轻快而空灵。你听听“江上柳如烟，雁飞残月天”，读起来那么美，那么意犹未尽的感觉。暖香惹梦，惹得人心里痒痒的，有恋爱的感觉。这是我一遇到心情不好或者工作疲惫，就想读诗词，读一会就什么都忘记了。进入了那个低碳的世界里去了。
　　
　　上面这首词我用今天的话“翻译”一下，大意如下：一个美女，睡在晶莹的、坚硬的、冰冷的水精帘里面的玲珑的、寒冷的颇黎枕上，在这上面睡觉的女人干嘛呢？相思怀念呢，屋里并冷，暖暖的，香炉上焚着香，连绣着鸳鸯的锦被中都是香的，这样的环境下少不了惹梦。江边的那绵长而细软的柳丝，刚刚发新芽，看上去朦朦胧胧，像笼罩在一片烟霭之中。春天来了，大雁开始向北飞了，大雁一字飞过时，天上那一轮残月就要消失了。
　　
　　藕丝衣服上染上了浅浅的、像秋天一样的颜色，在正月初七那天，我剪的五彩花朵，戴上头上，一定比其他人剪得好看。我的双鬓被一朵鲜红的花朵隔开了，玉钗呢，在头上也好像能随风飘动。
　　
　　这样美好的词，确实不太好“翻译”，用今天的话讲出来就不是那个味道了。我们只是感觉，温庭筠写得美，太美了。“温八韵”名不虚传，果然大才。这样的才子竟然屡试不中，可见大凡考试，都免不了埋没天才，今天如此，唐代也不例外。
　　
　　温庭筠能将汉字驾驭得出神如画，却独不能驾驭自己的命运。他的一生就是穷困潦倒的一生。我有时候想，是不是另类天才在哪个时代都难以被主流社会所接受呢？你看，那个时代李商隐的诗也写得好吧？同样不得志，总是遭人排挤，同样承受落魄之苦。温庭筠和李商隐还是好朋友呢，两个人私交还比较深，人们常常将他们两个叫为“温李”。可是，人家李商隐至少在长相上没那么丑，温庭筠不一样，他太丑了。《旧唐书》里说他貌丑且不修边幅，那个时代的人给他起个外号叫“温钟馗”。温庭筠长得太“惊世骇俗”、“随心所欲”了，这似乎昭示了他一生的悲情命运，这种丑相甚至延续到他的孙子。孙光宪在《北梦琐言》中记载：温庭筠有个孙子，官至常侍，别无他长，就是善于隐僻绘事。后来游至四川，本来想凭借自己的一技之长，到州牧门下做个门客，结果当面被拒绝，理由是他长得太像他爷爷温庭筠了，长得太悲情了。
　　温庭筠长得这么丑，但人却这么风流，而且颇有男人魅力，以至于让鱼玄机这个著名的美女难以忘怀。
　　
　　温庭筠和鱼玄机的认识应当是机缘巧合。鱼玄机是晚唐著名的才女，女诗人。原名幼薇，字蕙兰。鱼玄机的父亲是个落魄秀才，因病过世后，鱼玄机母女生活无着，只好帮着揣些妓院洗衣谋生。温庭筠长得虽丑，却很风流，是个著名的浪子，喜欢在妓院里混。就这么认识了鱼玄机。那一年，鱼玄机也不过11岁左右。温庭筠看鱼玄机聪明伶俐，就受她为弟子，教她写诗，也顺便照顾一下她们母女的生活。快60岁的时候，温庭筠得到一个做巡官的机会，一个小得不能再小官。他得离开长安，离开鱼玄机，到外地去了。在一起不觉得什么，离开了才觉得缺少什么，心里空落落的。鱼玄机觉得她爱上老师温庭筠了。于是连续修书，表白心迹。温庭筠虽然风流，但师生的界限他还是坚守了。该怎么拒绝鱼玄机呢？他想了好久，决定将少年才子李亿介绍给她做老公。
　　
　　李亿对她还不错，但是李亿老家的老婆见丈夫带着鱼玄机进门就不客气了，先是打，然后赶出家门。万般无奈，李亿将鱼玄机送进一座道观内，说三年后再来接她。她成了道姑。就是这个时候开始叫道号“玄机”的。
　　
　　 “过尽千帆皆不是”，三年的等待，是一场空。她开始改变自己，不再等什么男人。她成了艳丽女道士，什么男人都陪过夜，不少男人成了她的入幕之宾，把个修行所变成了妓院。后来因为争风吃醋，一时失去理智，把情人的贴身丫环鞭打致死。这起命案很快被搞到官府，声名狼藉的鱼玄机被判处死刑，斩首。那一年，鱼玄机还是个妙龄少妇，26岁。
　　
　　温庭筠在千里之外，听说自己的学生落得如此下场，痛心疾首。而他自己呢，日子混得也很狼狈。在襄阳当小小的巡官时，温庭筠与段成式、周繇等一起交游，喝酒，酬唱。后来，离开襄阳，去了江东，又到了淮南。
　　每到一处，温庭筠都喜欢和歌女厮混、不检行迹、博饮狎昵。大家都知道他的词写得好，但听自己不珍惜自己的名声，总是讽刺官员，不检行迹，得罪了一些人。有关温庭筠品行不太好的话就这样被传来传去，传到了现在。
　　
　　也许，正因为温庭筠的生活经历太失意，所以，他在无意中将词中的美女写得总是那么寂寞，得不到人的欣赏。
　　
　　
　　词人小传
　　
　　温庭筠 (约812—870？)，本名岐，字飞卿，太原祁(今山西祁县)人，排行十六。唐初宰相温彦博之后裔。
　　
　　（未完待续）
【楼主】作者:西门杏庵回复时间:2010-04-04 02:24:26 做记号
　　
　　作者：我在为勤　回复日期：2010-04-03　19:10:25　
　　　　知识啊
　　　　帮顶个
　　
　　+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
　　
　　谢谢我在为勤
【楼主】作者:西门杏庵回复时间:2010-04-04 04:17:17 做记号
　　（接上）
　　
　　[卷二]李清照的离婚官司
　　
　　
　　吹箫人去玉楼空
　　
　　
　　孤雁儿
　　
　　藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思。沈香烟断玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。
　　小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
　　
　　这是李清照晚年写的一首咏梅词。词前有几句小序，是这样写的：“世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。”她说，世人写咏梅的词太多了，但是写得好的不多，大多一下笔便落俗套。我也写试着填一首，才知道前面说的不是妄语。这是李清照的自谦之语。意思是说，我本来想另辟蹊径，可写出来也难免落俗套。
　　
　　上面这首词，我用现代的语言“翻译”一下，大意是：藤制的躺椅，放在床上梅花纸帐，还在，我丈夫赵明诚人却不见了。早上起床后，孤单的我说不尽的相思。沈香烟断了，玉炉也冰冷，我思念的情怀就像水一样，潺潺流过。“笛声三弄”是个典故。据《世说新语•任诞》记载：有一天王徽之下船后在岸边散步，听说桓伊这个人善吹笛，就派人请桓伊吹一曲欣赏一下。桓伊早就听说过王徽之的大名，是个名士，答应了，下车为他吹上一曲，吹完什么话也不说，乘车而去。主客“不交一言”，尽管如此，王徽之却再也忘不了桓伊，两个人异常默契，惺惺相惜。李清照借用这个典故，暗指她和丈夫赵明诚之间也曾经心灵相通， “不交一言”却相知相爱。可是如今，赵明诚死了，到另一个世界去了，天人永隔，所以，她说，“梅心惊破，多少春情意。”梅的心“惊破”，突然破了，花落了，败了，春天去了，有多少春情春意让我回忆、伤感。
　　轻轻的风吹在脸上，稀疏的小雨像梅花飘落一样落下来，带来一丝凉意，又催我流下多少伤心寂寞的眼泪。“吹箫人去玉楼空”也是个典故。《列仙传》里记载了箫史和弄玉的故事。大意是这样的：传说秦穆公有个心爱的女儿，一次偶然在宫中听到远处山上传来的吹箫声，很是着迷。以至于一日听不到就茶饭不思。秦穆公就命人把那个吹箫人叫来，一打听，他叫箫史。秦穆公想留他在宫里，可是他喜欢隐居，不肯。只好答应女儿弄玉跟他去学吹箫。两个人日久生情，秦穆公只得答应了女儿的要求，让她嫁给了箫史。弄玉跟着箫史学吹箫，能够将凤凰鸣叫的声音学得惟妙惟肖，后来，他们二人的箫声果然将真凤凰引来了。箫史和弄玉就像电影《阿凡达》演的那样，骑在凤凰身上一起飞上天去了。弄玉在天上住的地方就叫“秦楼”，也叫“玉楼”。
　　
　　这里，李清照用这个典故，意思是丈夫就像箫史，她则像弄玉公主，两个人曾经夫唱妇随，现在呢，丈夫却一个撇下她，到天上去了，剩下空空的玉楼。现在纵然我把肠愁断了，又能“与谁同倚”？和谁一起比翼双飞呢？即使春天再来，梅花再开，我折下一枝梅花在手，又能寄给谁呢？我和他，已经是两个世界的人了，一个在人间，一个在天上。
　　
　　在传统文化里，折梅，这个词暗含的就是思念远方的亲朋。这个典故最初出自一首诗。南朝陆凯曾经折梅寄给远方的好友范晔：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”
　　
　　如果把李清照的这首词和冯延巳的词《长相思》比较一下：“红满枝，绿满枝，宿雨厌厌睡起迟，闲庭花影迟。忆归期，数归期，梦见虽多相见稀，相逢知几时。”可以看出，两个人是两种风格，李清照写得更真切、更凄惨一些，毕竟这是发生她自己身上的惨剧。
　　
　　你看，李清照表面是在咏梅，可暗里却是在悼念死去的丈夫赵明诚。这其实是一首悼亡词。
　　
　　那么，到底李清照和赵明诚之间的感情到底有多深呢？让她如此肝肠欲断。赵明诚死后她为什么又能再嫁呢？为什么再嫁仅仅一百天宁愿坐牢也要离婚呢？一个女人在宋朝也能打离婚官司吗？
　　相信读者和我一样，有太多疑问。
　　
　　下面我们就来说说大词人李清照的故事，说说她的词，她的爱情，她的婚姻，当然，也得说说她的离婚案。
　　（未完待续）
　　
【楼主】作者:西门杏庵回复时间:2010-04-04 04:19:47 做记号
　　
　　父亲李格非是苏东坡的学生
　　
　　李清照是个才女，婉约派的代表词人，说她是宋朝第一女词人大约没有人反对。宋代大理学家朱熹曾说：“本朝妇人能文，只有易安与魏夫人。”易安就是李清照，魏夫人是宋徽宗时代宰相曾布的妻子，魏夫人在词方面远不如李清照。李清照的词有太多读者了，太广为人知了。随便举几首：
　　
　　声声慢
　　
　　寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
　　满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！
　　
　　不亏是婉约派词宗。你看她写得非常容易懂，反复叠字，想模仿而不可得。不是女人，谁的感情世界能这么曲折连绵？说她是女人，又很气势，颇有丈夫气概。真的像大珠小珠落玉盘。可以说是前无古人，后无来者。想说好，简直都找不到形容词。
　　
　　在这般清冷、肃杀的季节，李清照寻寻觅觅的到底是个什么东西？是安慰？是真理？是期待？还是温情？“这次第，怎一个、愁字了得！”这种许多情形，怎一个、愁字了得。人有时候就是这样，惆怅，莫名其妙地惆怅。找到不生存的依靠甚至看不到希望，心突然很灰。所以，我一直欣赏顾随先生的一句话：“以绝望的心，过希望的生活”。
　　
　　再举一首大家特别熟悉、可以是妇孺皆知的词：
　　
　　《乌江》
　　　　生当做人杰，死亦为鬼雄。
　　　　至今思项羽，不肯过江东。
　　
　　这首诗是李清照在逃亡途中、路过乌江时写的。她借项羽的宁死不屈来反讽宋徽宗父子的无能、败国。
　　
　　她写的有丈夫之气，和辛弃疾有一比。其实，一直到晚年，在逃亡的路上、贫病交加的日子里，她都没有忘记被金兵占领的家乡，都在梦想收回故土，她写道：“故乡何处是？忘了除非醉”，“那堪永夜，明月空床”。面对南宋小朝廷的腐败和苟安，她甚至想像花木兰那样，女扮男装，代父从军，打跑金人，收复中原。
　　
　　李清照出生名门，父亲李格非进士出身，官当的也不小，礼部员外郎，那个时候的礼部和今天的教育部还不太一样，宋朝时的礼部主要是主管国家祭典啊、外交啊、礼仪啊这些东西，也包括今天教育部这些功能，比如说乡试啊、学校啊之类。李清照的父亲做的不是礼部尚书，而是礼部员外郎，大约就相当于今天的司长之类，厅长或者省级干部吧。
　　
　　要论学问，也逊色，大学士苏东坡的学生，家的藏书不少。李清照的母亲也是名门之女、大家闺秀，当朝宰相王眭的大女儿。这样的家庭，李清照从小就受到读书、填词的熏陶。不幸的是，李清照幼年丧母。还好，李格非娶的第二任妻子人品、修养都很好，对她不但没有通常认为的后母的凶残，相反，对李清照就像对自己的孩子一样，还教她断文识字。李清照的后母是状元王拱宸的孙女，琴棋书画，无所不通。
　　
　　（未完待续）
【楼主】作者:西门杏庵回复时间:2010-04-04 04:21:11 做记号
　　
　　莫道不销魂人比黄花瘦
　　
　　那个时候，不时兴自由恋爱。就连苏东坡这样自由放达的人，他的婚姻都是父母包办的。李清照一个女流之辈，更没有可能外出认识男子，然后恋爱、结婚了。18岁的李清照与21岁的赵明诚结婚了。两家算得上门当户对。赵明诚的父亲赵挺之，当时是吏部侍郎，大约相当于今天的国家人事部副部长之类。吏部可比礼部有油水，赵挺之后来还当到宰相的高位。赵明诚虽然是“高干子弟”，但不是个张扬的人，而且有个高雅的爱好：文物收藏，酷爱金石文字的收集研究。李清照本不是爱财之人，婚后的她陪丈夫一起写词，看书，研究金石书画，夫唱妇随。日子过得相当如意。
　　
　　赵明诚根本就没有参加科举考试，靠着家族的关系，当上小官。他的兴趣原来就不在科举上，估计参加他也考不上，因为他好像只爱他的金石考古，后来果然成了这方面的名家。他从此可以领着国家的工资来搞自己的学问了。这一点，我们不能不羡慕宋朝，那是历史的“高薪养学”时期，那个时代的不但地位高，官员尤其是文官的工资也高，安心做学问的硬环境和软环境都具备。赵明诚后来就成为了和当时的文坛盟主、著名的学者欧阳修齐名的金石考古专家。
　　
　　赵明诚后来到外地做官，李清照在家闲来无事，就填词。重阳到了，她寂寞了，想远方的丈夫，就填了首《醉花阴》：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”她把寂寞和惆怅，写下来，然后，寄给在外作官的丈夫。
　　这首《醉花阴》，我用今天的语言“翻译”一下：满天的薄雾和浓云，看不到阳光，这样阴沉的天气就像我的心情一样，一天到晚愁绪相伴。龙脑香在金色的兽形香炉里寂寞地燃烧着。又是佳节又逢重阳，人家都是夫妻二人登高，我却一个人在家里相思。一个人枕着冰冷的玉枕、在纱帐里睡觉，半夜时那股凉气穿透我的身心。
　　我独自到东篱下喝酒赏菊解愁，一直喝到日暮黄昏后，闻闻身上，衣袖里充满了菊花的香气。别说这忧愁和思念不不销魂，当秋日的西风乍起、吹动帘幕时，想你的人儿可是比那黄色的菊花还要憔悴。
　　
　　李清照的词里面喜欢用“东篱”，来自陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，意思是她很羡慕陶渊明，很想像陶渊明那样“采菊东篱下”，所以她给自己取名叫易安居士。
　　
　　这首词写得真是太好了。据《嫏环记》载，赵明诚看到后，暗暗叫好。但他不想在词上输给妻子，于是，就闭门谢客，构思好几天，终于写出五十阙词。然后，连同李清照的《醉花阴》一起，拿给好朋友看，让朋友评评哪句词写得最好。当然，朋友不知道里面有他老婆的词。朋友看后说：“只三句绝佳。” 赵明诚忙问是哪三句？朋友说：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”
　　
　　小夫妻俩打情骂俏，互相不服输，又有共同的爱好，而且那个时代女人又不用找工作、上班，做官的也不用担心被杀头，大不了被贬。所以说，李清照婚后的生活甜蜜而幸福。遗憾的，暂时两地分居，徒添相思之愁。
　　
　　
【楼主】作者:西门杏庵回复时间:2010-04-04 04:23:06 做记号
　　一剪梅：李清照写给丈夫的“情书”
　　
　　
　　想丈夫了怎么办？那个时代又没有手手机、电脑、电话，只能写小词代情书，寄给远方的官人。这首《一剪梅》就是李清照写给丈夫的“情书”。
　　
　　一剪梅
　　
　　　　红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
　　　　花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
　　
　　
　　这首词我们太熟悉了，因为它已经被现代人谱成流行歌曲，到处传唱。你看李清照写的，她说，老公啊，外面的荷花已经调谢了，有了秋天的凉意，可是屋里夏天铺的竹席我都还没有换。整个想你，连换玉簟这事都忘记了。秋天，寂寥啊，我的心何尝不是秋天呢。我“轻解罗裳，独上兰舟”，我想你，从春到秋，想你无法排解。干脆换上轻便的休闲装，独自一人，划船散心去、解闷去。可是，我哪有心游览啊。只是不停地抬头看天，看云，有没有你的信寄爱啊。天上一字飞行的大雁啊，是否带回你的书信？我们快要团聚了，因为我看到月亮都圆了，月光洒满西楼。
　　
　　花自己在那里零落，水自己在那里流淌。你就不担心我这朵花飘零么？我想念你，也希望你和我一样地想念我。只要不能团圆，我想我这种相思之情就没有办法消除。老公啊，你知道吗，我对的思念，无时无刻不在，皱着的眉头刚刚舒展开，那刻骨的思念又悄悄地爬上心头。我挥之不去呀，无法排解呀，我无处可逃了，你知道吗？
　　
　　写得真好，太好了。最棒的情书。很多人喜欢听周杰伦的《东风破》，我也喜欢一遍遍地听：一盏离愁孤单伫立在窗口/我在门后假装你人还没走/旧地如重游月圆更寂寞/夜半清醒的烛火不忍苛责我/一壶漂泊浪迹天涯难入喉/你走之后酒暖回忆思念瘦/水向东流时间怎么偷……歌词写得不错，有点宋词的味道，但就词说词，和李清照写的这首“情书”相比，一下就比出了差距。
　　
　　从这首《一剪梅》的词来看，李清照和丈夫赵明诚的感情是非常好的。两个人感情好到什么程度呢？好到李清照一直没有生孩子，赵明诚还是一如既往地爱她。不孝有三，无后为大，一个老婆不能生孩子，在宋代的法律中是可以休掉的。就说陆游吧，他肯定爱表妹唐婉了，可是两个相爱的人还是分开了。为什么分开呢？她婆婆不同意，要他必须休掉，理由就是唐婉不生孩子。宋朝的法律为男人休妻规定了七条（即所谓的“七出”），女人附和任何一条，男人都可以休掉，哪七条？“一无子，二淫逸，三不事舅姑，四口舌，五盗窃，六妒忌，七恶疾。”不能生孩子，是头一条。但是，赵明诚不但没有休，还视为知音，相亲相爱。
　　
　　还有，他们爱好、志趣相投。另外，赵明诚家后来倒霉、被罢官，连累到赵明诚也没有官可做了，李清照毫无怨言地陪丈夫到山东青州隐居，这一隐就是十年！而这十年，他们切磋学问、共同读书，反而在事业上获得大丰收，李清照和丈夫赵明诚共同撰写考古巨著《金石录》。这十年，也是李清照一生最安逸、最幸福的十年。她自号易安居士，就是为了效法陶渊明。他们的书房取名叫“归来堂”。陶渊明在《归去来兮辞》中有这么一个句子：“审容膝之易安”。“容膝”两个字，是夸张的说法，就是说房子是“蜗居”，空间小得只能勉强把膝盖挤进去，即使住在这样的陋室里，也一样能心安，能随遇而安。
　　
　　可是，这位易安居士，后来在北宋灭亡、丈夫病故后，一路逃亡，漂泊，也没法“易安”了。
　　
　　
【楼主】作者:西门杏庵回复时间:2010-04-04 04:24:53 做记号
　　
　　50岁的李清照再嫁100天后离婚
　　
　　公元1127年，北方金国攻破了汴京，徽宗、钦宗父子被俘，徽宗的第九个儿子、钦宗的弟弟康王赵构于同年5月，在应天府也就是今天的商丘等级做皇帝，这就是南宋，赵构也就是宋高宗。
　　
　　这个时候金兵还在后面追，宋高宗就带着大臣一路南逃，他就被迫逃到船上，坐船逃到浙江温州。金兵没有再追，高宗就回到临安，也就是今天的杭州。李清照的家乡早已被金兵占领，他和丈夫只好南逃，多年搜集来的金石字画丧失殆尽。路上丈夫接到朝廷要重新起用为湖州知府的圣旨。两个人不得不暂时分开。谁知道这次离别竟成了永恒，赵明诚出师未捷身先死，在去建康（今南京）报道的路上病死了。快要50岁的李清照得知这一消息，痛不欲生。国难之后，又是夫亡，其情何堪？她写下了“小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？一枝折得，人间天上，没个人堪寄”这样词句。
　　
　　自从建炎三年（1129）8月，丈夫赵明诚去世之后，李清照就孤身一人流落江南，颠沛流离，身体越来越虚弱，各种各样的病痛在折磨着她。1132年，她来到杭州，认识了张汝州。张汝州花言巧语，经常来关心无依无靠的李清照，对她百般示好。在“寻寻觅觅、冷冷清清”的晚年，50岁左右的李清照竟然犯了“晚节不保”的糊涂，相信了什么爱情，顶着世俗的压力再嫁，嫁给了张汝州。结婚之后，才发现，张汝州对她关心是假，贪图她的钱财是真，以为李清照一定有很多古董、字画。但是，张汝州失望了，李清照这个时候已经一贫如洗。而李清照也终于看到他的真面目，“寻寻觅觅” 寻来个什么人呢！二人都觉得自己是个上当者，两个人从吵架到全武行，实在过不下去。
　　
　　李清照想离婚，谈何容易！那年头，男人可以休妻，女人那能离婚啊？即使正当理由，女人如果告丈夫，要求离婚，即使印证丈夫有罪，诉讼成功了，女人也得坐两年牢。宋朝法律就是这么定的。
　　
　　李清照以张汝州“妄增举数”为由，告他欺君。欺君之罪，那可是要掉脑袋的。什么叫“妄增举数”呢？宋朝有规定，举子靠到一定次数，取得相应的资格，就可以给你官做。但是，张汝州说了谎话，谎报了考试的次数，“填表”弄虚作假。最终，张汝州被削去官职，流放外地。
　　
　　李清照第二次嫁人，是一场错误，这场婚姻仅仅持续了100天。
　　李清照虽然成功地离了婚，摆脱了张汝州，但是，根据当时法律，她还得坐两年牢。李清照入狱后，由于家人设法给狱卒行贿，李清照仅仅在监狱住了九天，便被释放。
　　
　　带着残碎的心，背井离乡，贫困忧苦，晚年改嫁，名声自然受影响。
　　
　　飘泊，飘泊，飘泊，终于再也没能回到故乡，寂寞地客死江南，带着思念、屈辱和遗憾……
　　
　　（未完待续）

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作者：西门杏庵

首发：2010-04-03 18:55:00

更新：2010-10-15 15:09:00

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